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百家姓名/成


朗朗上口百家姓歌谣

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姓氏:

數據:
  • 拼音:chéng
  • 百家姓排序:115
  • 人口比例:0.055%
  • 人數排名:165

姓氏起源

  • 出自姬姓,是周文王姬昌的後代,發源於今山東寧陽。西周初年,周武王封其弟、文王第五子叔武於郕(今山東寧陽東北),建立郕國。其後代以國名郕為姓,後有的去邑為成姓。
  • 出自姬姓,發源於今河南範縣西濮城北。周武王將另壹個王族叫季戴的,分封在另壹個也稱為郕邑的地方,即今河南範縣濮城壹帶。季戴也在郕邑建立了郕國,其後代也以國名郕為姓,後改郕為成,形成了成姓的壹支。
  • 出自羋(miē)姓,始祖為成虎。春秋時,楚國君主若敖有公子名成虎,其孫以王父之字為姓,遂為成姓。
  • 據《北京彔》所載,古匈奴部落屠各族亦有成氏。
  • 出自滿族老姓漢化,改為此姓的滿族老姓包括:董鄂氏等。

遷徒分布

  • 春秋戰國時期,東周國都(中國河南洛陽)附近、秦(中國陜西)、晉(中國山西)、齊(中國山東)、吳(中國江蘇)、楚(中國湖北)等國有成愆、成回、成差、成蟲喬、成連、成太心等人,血統溯源也各自獨立,互不統屬。歷史學界認為,成氏枝脈眾多,是造成成氏族人在秦、漢以前即分布廣泛的主要原因。兩漢之際,成氏族人見諸史冊者達數十人,多為仕宦者,其中以開陵侯成娩家族最為顯赫,其子孫襲爵,綿延福澤。
  • 魏、晉、南北朝時期,成氏族人在今河北懷來、河南濮陽壹帶形成大的聚落,並最終昌盛為成氏上谷郡望和東郡郡望,其不但族大人眾,人丁興旺,而且名人輩出,代有顯達。這壹時期的成氏族人不但分布於黃河中下遊的廣大省份,而且已有成氏族人進入甘肅,或南下江東。如範陽人(今北京)成景儁為報殺父之仇而進入南朝梁,後得到梁皇帝的賞識而入仕,並定居今江蘇南京。
  • 隋、唐至五代十國時,成氏族人在南方已播遷到了今江西、浙江、四川、湖南等地。連祖國南端的廣東省已有成氏人家。
  • 宋、元之際,成氏族人可以說遍布祖國大江南北了。明初,山西成氏作為洪洞大槐樹遷民姓氏之壹,被分遷於山東、河南、河北等地。
  • 清朝中葉以後,成氏族人不但遍及大江南北、黃河上下,而且可以說遍布長城內外了。成氏族人被認為在中國分布廣泛,尤以湖南省為多,到2009年1月為止,約占中國成姓人口的40%以上。

字輩排行

  • 湖南湘鄉成氏字輩:“華世庚千萬慶楚誌必單伯宗廷子文光單人倫為達道希聖本華世庚千萬子楚誌嗣單永仲添萬元,奇國人倫為達道希聖本華世庚千萬子楚誌嗣單永仲忝萬興奇國人倫為達道希聖本詩書經濟遠敦厚澤綿長作述期能繼芳名後代所”。
  • 湖南雙峰成氏字輩:“華世庚千萬德思則允海仲仁興應尚魁立人倫為達道希聖本詩書經濟遠作序期能繼芳名永代揚”。
  • 湖南婁底成氏字輩:“華世庚千萬德思則允海仲仁興應尚魁立人倫為達道希聖本詩書經濟遠忠厚財綿長作序期能繼芳名永代揚”。
  • 江蘇蘇州成氏字輩:“閔惠求耀珍率允裕昂敬戒萬千學伍慶秀觀真孟”。
  • 山東菏澤成氏字輩:“鳳士傳兆廣洪福記己長”。
  • 遼寧撫順、朝陽成氏字輩:“安鳳國萬賀”。

郡望堂號

郡望

  • 東郡:東郡始建於秦始皇五年(庚申,公元前242年),取原魏國之地置東郡,包括河北大名府、山東東昌府、及長清縣以西壹帶地區。
  • 弘農:漢武帝元鼎四年(前113年)設郡,相當於今河南省內鄉以西,陜西省柞(zhà)水以東及華山以南地區,治所在弘農縣(今河南省靈寶縣北)。
  • 上谷:戰國時,趙國公子嘉自立為代王,駐軍上谷。公元前222年,秦滅趙後置上谷郡,相當於今河北省西北部,治所在沮陽(今河北省懷來縣東南)

堂號

  • 永敬堂:春秋時,成回是孔子的再傳弟子。直接拜子路為師。成回處世接物永遠保持恭敬。子路問他,他說:“人為善者少,為讒者多。行年70常恐行節之虧,是以恭敬待大命。”子路點頭說:“妳真是君子啊!”

世家

上谷世家,也是成姓家族由來已久的世家。在潮汕地區,大部分成姓宗祠的門第都是寫著上谷世家。

家乘譜碟

  • 吉林成氏家譜十篇,(清)成榮泰纂,清宣統二年(公元1910年)木刻活字印本三冊。到2009年1月為止,仍然被收藏在中國國家圖書館、吉林省吉林市圖書館(復印件)。
  • 江蘇寶應成氏族譜圖系不分卷,(清)成心存等修,清宣統三年(公元1911年)木刻活字印本四冊。到2009年1月為止,仍然被收藏在美國猶他州家譜學會。
  • 江蘇興化成氏族譜三卷,(民國)成文彬續修,民國三十壹年(公元1942年)排印本八冊。到2009年1月為止,仍然被收藏在吉林大學圖書館、哈爾濱師範大學圖書館。
  • 浙江上虞古虜金成氏宗譜四卷,(民國)成彩桃等纂,民國五年(公元1916年)德本堂木刻活字印本四冊。到2009年1月為止,仍然被收藏在中國國家圖書館、南開大學圖書館、浙江省圖書館。
  • 湖北新洲成氏宗譜三卷,(民國)成郎先續修,民國二十四年(公元1935年)木刻活字印本,不全。到2009年1月為止,仍然被收藏在湖北省新洲縣新街鄉。
  • 湖南寧鄉成氏續修族譜二十四卷,首二卷,(清)成佑菴修,清道光二十二年(公元1842年)上谷堂木刻活字印本, 存卷首、第壹~二卷。到2009年1月為止,仍然被收藏在湖南省圖書館。
  • 湖南寧鄉成氏四修族譜□□卷,末壹卷,(民國)成應瓏纂,民國二十年(公元1931年)鉛印本, 今僅存第十二~十五卷、第十六卷下冊、第二十二~二十五卷,卷末。到2009年1月為止,仍然被收藏在湖南省圖書館。
  • 湖南湘鄉成氏三修族譜二十六卷,首二卷,著者待考,清宣統三年(公元1911年)木刻活字印本二十八冊。到2009年1月為止,仍然被收藏在河北大學圖書館。
  • 湖南寧鄉成氏三修族譜二十四卷,卷首上、下冊,著者待考,清同治十壹年(公元1872年)木刻活字印本。到2009年1月為止,仍然被收藏在中國家譜網站檔案館。
  • 湖南寧鄉成氏三修族譜三十四卷,錄二卷,著者待考,清光緒十年(公元1884年)上谷堂木刻活字印本重刊二十四冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
  • 湖南湘鄉成氏三修族譜二十六卷,首壹卷,著者待考,清宣統三年(公元1911年)敬愛堂木刻活字印本二十八冊。到2009年1月為止,仍然被收藏在中國家譜網站檔案館。

歷史名人

  • 成公:漢朝的學者,自己隱去姓名,常誦經,不交世利,世人稱為成公。漢成帝出遊,遇見成公,成公不行禮。成帝說:"朕能富貴人,能殺人,子何逆朕?"成公說:"陛下能貴人,臣不做陛下之官;陛下能富人,臣不受陛下之祿;陛下能殺人,臣不犯陛下之法。"帝不能屈,使郎官二人就受《政事》12篇。
  • 成遵:字誼叔,元朝穰(今河南鄧州市)人,元統進士,授翰林國史編修官,拜監察禦史。是歲言事並舉核凡70余事,皆揭發時弊,執政者惡之。出為陜西行省員外郎,累官中書左丞。為官清正,所至有聲績。後因用事者唆使人誣告成遵受贓,竟遭杖死,朝中內外為其鳴冤。
  • 成無己:中國金代醫學家。聊攝(今山東聊城市茌平縣成莊)人,約生於北宋嘉佑治平年間,後聊攝為金兵所占,遂成金人。成無己出生於世醫家庭,自幼攻讀醫學。他對《內經》、《難經》、《傷寒論》等古代經典皆有研究,尤其是對於《傷寒論》最為推崇。他專力鉆研該書數十年,以《內經》、《難經》理論為依據,對該書進行了全面註釋,撰成《註解傷寒論》10卷,為現存最早全面註解《傷寒論》之作,對後世影響極大。另撰《傷寒明理論》4卷,將經典著作與個人心得有機地結合起來,對啟迪後學產生了重要作用。
  • 成連:春秋時代著名琴師,他的高足之壹就是人們熟悉的伯牙,伯牙跟隨成連學琴3年而成為天下妙手。
  • 成得臣:字子玉,春秋時代楚國的名將,官拜令尹(相當於宰相),晉楚兩國在城濮交戰時,晉文公聞其名而下令軍隊“退避三舍”。可惜他後來因戰敗而拔佩劍自刎。成氏族人的另壹名武將是成丹,他是漢朝的著名將領,因戰功顯赫而受封為襄邑王。
  • 成公綏,他是西晉的文學家,好音律,擅辭賦,著有《成子安集》。唐代的成玄英是著名的道教學者,號“西華法師”,曾註《莊子》壹書(即《南華真經註疏》),另著有《道德經義疏》。宋代著名醫學家成無己,對漢代張仲景的《傷寒論》研究精深,著有《註解傷寒論》、《明理論》等。
  • 成兆才(1874-1929):評劇鼻祖。字捷三,藝名東來順,河北省灤南縣人。他在華北冀東地區提倡評劇、河北梆子戲、京劇等。他對評劇的發展有很大的貢獻,創作改編評劇腳本百余種,人們在他的家鄉為他塑像,並建立成兆才紀念館。
  • 成舍我:曾任上海《大公報》編輯,主辦過《世界日報》,後在臺北創立世界新聞專門學校,自任校長。成仿吾則是中共著名的理論家,早期創造社的主將,與當時的郭沫若齊名。

參考網站

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