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百家姓名/鳳


朗朗上口百家姓歌谣

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姓氏源流

姓氏:

數據:
  • 拼音:Fèng
  • 百家姓排序:54
  • 人口比例:%
  • 人數排名:

鳳(Fèng 鳳)姓源出有三:

  1. 出自高辛氏,為黃帝的曾孫帝嚳之後,以官名為氏。據《左傳》記載:“高辛氏時,鳳鳥氏為歷正。鳳盍以官為氏。望出平陽、邰陽。”遠古黃帝的曾孫帝嚳高辛氏時,以鳳鳥氏的為歷正(官名),就是專管歷法天文,以指導人們按照季節時令耕田種地和收獲的官。他的子孫便以鳳為姓,世代相傳,稱為鳳氏。另壹說,鳳氏即為風氏。
  2. 出自姬姓,為唐代南詔國的王族閣羅鳳氏之後,由酆姓氏改為鳳氏。據《通誌·氏族略》上記載,鳳姓遠祖始於周代,周文王的第十七子,受封於酆地(今湖南省永興縣北),封為侯爵,稱為酆侯。其子孫後代就世代以國號“酆”為姓。因此,酆姓出自周朝王室之姓,酆姓起源於姬姓。至唐朝時,南詔國的王族閣羅鳳氏的後人以鳳為姓,稱為鳳氏。
  3. 出自回族中有鳳姓。據《中國回族大辭典》載:“鳳姓,回族姓氏之壹。主要分布在貴州壹帶。”

得姓始祖

  • 帝嚳。中國上古歷史的“五帝”之壹,姬姓,名俊,號高辛氏, 黃帝長子玄囂之孫,顓頊是其伯父。帝嚳十五而佐顓頊,封於有辛(今河南省商丘),實住帝丘(今濮陽),三十得顓頊帝位,都於亳(今河南省偃師縣西南),在位七十年,享壽百歲。葬於濮陽頓丘城南臺陰野之秋山。許多古文獻認為帝俊就是帝嚳。《山海經·大荒南經》記載帝俊有中容、晏龍、黑齒、季厘等子族,“生十日”,“生月十有二”。傳說帝嚳元妃姜原生棄,即後稷,為周之始祖;次妃簡狄生契,為商之始祖;次妃慶都生堯;次妃常儀生摯。帝摯承嚳的帝位,九年後禪讓給帝堯。據《姓氏考略》上記載,鳳姓的始祖是高辛氏(高辛氏即帝嚳,距今4500年以前的人)時的鳳鳥氏,當時任歷正。他的子孫便以鳳為姓,世代相傳,稱為鳳氏。故鳳氏後人奉帝嚳為鳳姓的得姓始祖。
  • 女媧又稱為女媧娘娘,鳳姓,生於成紀,壹說她的名字為風裏希(或為鳳裏犧)。中華民族人始之初的三皇之壹,她是傳說中人類始祖,人類為她和其兄伏羲的後代。傳說曰:煉石補天,摶土造人,立極造物,別男女,通婚姻,造笙簧。神話中說伏羲和女媧是兄妹,同時也是夫妻。在中國的圖騰上更有女媧和伏羲交合的圖像。

遷徒分布

鳳姓在大陸和臺灣均未排入前壹百大姓。

鳳姓當今人數不多,卻是壹個古老的姓氏。鳳凰來儀,是我國上古壹種極為祥瑞的象征,司歷之官的名稱就是“鳳鳥氏”,表示四時都能風調雨順、國泰民安的意思。由於上古有這個官,在當時以官為姓的普遍風氣下,我國就出現了“鳳”這個姓氏,4000多年來鳳姓子孫繁衍全國各地。根據《姓氏考略》上記載,鳳姓的始祖是高辛氏(高辛氏即帝嚳,距今4500年以前的人)時的鳳鳥氏,當時任歷正。唐朝時,南詔國的王族閣羅鳳氏的後人以鳳為姓。而根據《左傳》記載,鳳姓皆以官為姓氏,望族出於平陽(三國魏置郡,在今山西省臨汾縣西南)、邰陽(漢置邰陽縣,《百家姓》註邰陽郡在今陜西省武功縣西南)。


郡望堂號

郡望

據《百家姓》註鳳姓望出平陽、邰陽:

  • 平陽郡:三國魏置平陽郡。隋以前的平陽郡,在今山西省臨汾西南;從隋起,在今臨汾。
  • 邰陽郡:周族遠祖至公劉所居地。漢置邰陽縣,據《百家姓》註邰陽郡,現在陜西省武功縣西南。

堂號

  • 勵眾堂:源自明代鳳翕如任漢陽通判兼知縣,叛軍攻漢陽,太守棄印逃跑,唯鳳不忍城破使百姓受害,聚眾固守,終得保全事。鳳氏堂號“勵眾堂”源出於此。

家乘譜牒

  • 全國:福建泉州龍氏族譜不分卷。
  • 廣東:粵中龍氏族譜二卷,順德大良龍氏族譜十七卷,花縣大坳龍氏族譜不分卷,花縣南溪龍氏族譜,東莞龍屋基龍氏族,德慶大寧龍氏族譜,高要金山龍氏族譜,廣州白雲區大田廟邊龍氏族譜。
  • 浙江:蘭溪龍舒宗譜六卷
  • 江西:萬載龍氏族譜(1782,卷數不清)、萬載江塘龍氏族譜(卷數不清)、萬載龍氏族譜(1812,卷數不清)、萬載龍氏族譜不分卷(1839)、萬載龍氏族譜不分卷(1876)、萬載康樂坊龍氏族譜、萬載龍氏族譜三十九卷首二卷末四卷、萬載龍氏族譜二十卷、萬載龍氏族譜十二卷首二卷末四卷、萬載義井龍氏族譜
  • 湖南:配西高橋龍氏五修族譜三十七卷、長沙龍氏族譜十六卷、茶陵雲楊龍氏族譜不分卷、湘鄉上湘城南龍氏續修族譜十八卷、湘鄉城南龍氏族譜八卷首壹卷、湘鄉龍氏族譜四卷首壹卷、湘鄉城南龍氏四修族譜五十二卷首四卷。

字輩

  • 某支鳳氏字輩:嘉謀丕振,大業維新,鴻儒詩禮,名士家聲,祖功宗德。孝子仁孫,繼承善述,克光先人。
  • 資陽鳳氏派語:祥添極庭懷,應加尚惟立。
  • 繼派:生賢道德昌,家盛定流光,裕後動猷鉅,恢先世澤長,文章增景運,孝友振倫常,蘭桂騰芳早,詩書萬代香。

歷史名人

  

  • 鳳綱:漢朝時漁陽人。傳說他常采百草花以水漬封泥之,自正月開始,到九月末止采制,埋100天,煎9次火。剛死者以藥納口中,可救活。他常服此藥,至數百歲不老,後“成仙”去向不明。
  • 鳳山:清朝時滿洲人。以番澤舉人襲佐領,充驍騎營翼長,印務章京,累遷參領,總辦北京東安巡捕分局。光緒二十六年(1900年)任副都統,訓練京畿陸軍。光緒三十三年(1907年)升西安將軍,仍留京供職。宣統三年(1911年)由荊州將軍調廣州將軍,未行而武昌起義爆發。廣東革命黨人醞釀響應,他不聽京中同僚勸阻,抵任時,行至南門夕蔔,被革命黨人李沛基拋擲炸彈炸死。
  • 鳳全:清朝駐西藏幫辦大臣。1904年赴拉薩經過巴塘,見這裏水草豐美,易於開墾,便在這裏滯留下來,移民開墾,並對喇嘛勢力加以限制。由於鳳全地位顯赫,性情粗暴,對喇嘛和藏族人民的壹些傳統習俗不夠尊重,加之拉薩分裂勢力從中作祟,激起當地叛亂,鳳全被殺,於是有了趙爾豐的平叛和由此生發的對康區影響深遠的改土歸流。
  • 風翕如:字鄰凡。明朝時吳縣人。以貢生人官。崇幀未任漢陽通判,攝縣事。張獻忠來攻,太守棄印而逃。他動員官兵和全城居民,奮力死守。賊不能克,退去。崇禎年間衛城衛民有功,升衡州知府。卒於官。

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