第十五章
古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮，若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，其若冰之將釋；敦兮，其若樸；曠兮，其若谷；混兮，其若濁。濁而靜之，徐清。安以動之，徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。
- 善爲道者：指得"道"之人。
- 容：形容、描述。
- 豫：原是野獸的名稱，性好疑慮。豫兮，引申爲遲疑慎重的意思。
- 涉川：戰戰兢兢、如臨深淵。
- 猶：原是野獸的名稱，性警覺，此處用來形容警覺、戒備的樣子。
- 若畏四鄰：形容不敢妄動。
- 俨兮：形容端謹、莊嚴、恭敬的樣子。
- 客：壹本作"容"，當爲客之誤。
- 渙兮其若淩釋：形容流動的樣子。
- 敦兮其若樸：形容敦厚老實的樣子。
- 曠兮其若谷：形容心胸開闊、曠達。
- 混兮其若濁：形容渾厚純樸的樣子。混，與渾通用。
- 濁：動態。
- 安：靜態。
- 不欲盈：不求自滿。盈，滿。
- 蔽而新成：去故更新的意思。壹本作蔽不新成。
翻譯
古時候善于行道的人，微妙通達，深刻玄遠，不是壹般人可以理解的。正因爲不能認識他，所以只能勉強地形容他說：他小心謹慎啊，好像冬天踩著水過河；他警覺戒備啊，好像防備著鄰國的進攻；他恭敬鄭重啊，好像要去赴宴做客；他行動灑脫啊，好像冰塊緩緩消融；他純樸厚道啊，好像沒有經過加工的原料；他曠遠豁達啊，好像深幽的山谷；他渾厚寬容，好像不清的濁水。誰能使渾濁安靜下來，慢慢澄清？誰能使安靜變動起來，慢慢顯出生機？保持這個“道”的人不會自滿。正因爲他從不自滿，所以能夠去故更新。